Hanno detto del Giudizio Universale: ... nel vedere il tremendo e venerando e tremendo Vostro Dì del Giudicio mi bagnai tutti gli occhi con l'acque de la affezione .... Pietro Aretino nella lettera a Michelangelo, aprile 1544
Prima del restauro: La polvere mescolata con l'umidità, i fumi delle candele accese attraverso i secoli, le colle applicate allo scopo di aumentare la luminosità del grande dipinto, finirono col generare - decennio dopo decennio - una resistente patina di sporcizia
Identificazione dei personaggi del Giudizio Universale di Michelangelo
Il Giudizio Universale: Il dipinto ha quasi quattrocento figure le cui dimensioni oscillano intorno ai cm. 250 per i personaggi collocati sui registri superiori, ed intorno ai cm. 155 per quelli appartenenti alla zona inferiore
"IESSE // DAVID // SALOMON" Sulla sinistra della lunetta - non raffigurato in questa pagina - si trova un uomo con vestiti arabi, identificato nella figura di David da vecchio, di cui la Bibbia descrive "freddoloso
Sulla targa la scritta "IOSIAS // IECHONIAS // SALATHIEL": Sulla parte destra della lunetta, le due figure in primo piano sono quelle di Giosia con in braccio il piccolo Jeconia
Figure della Vela: Re Jesse con i genitori: Il bimbo, decisamente poco visibile e collocato alla sinistra della donna, sarebbe il futuro re Jesse. La figura in primo piano è la madre e dietro, alla sua destra, è collocato il padre
Figure della Vela: scena del piccolo Giosia, il futuro perfido re Amon. Secondo il Tolnay, con il richiamo al primo nome della lunetta, il bambino abbracciato dalla madre sarebbe Giosia, il futuro re che divenne il "perfido Amon" simbolo del male.
Figure della Vela: Una donna, aiutata dal figlio, sta tagliando un indumento. Il primo ad indicare questa tesi fu Thode che, a proposito del bambino, vi scorse il futuro Salmon.
LA PUNIZIONE DI AMAN Questa raffigurazione fu dal Vasari avvicinata al testo biblico (Ester, III): Ester, nipote di Mardocheo era una schiava ebrea che andò in sposa al re Assuero